晉文化典故

安邦定國(guó)
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-05    瀏覽:

 ?。鄣湓矗? 《東周列國(guó)第九十七回》:話說(shuō)大梁人范雎字叔,有談天說(shuō)地之能,安邦定國(guó)之志。

  [典義]  “安邦定國(guó)”,原謂評(píng)價(jià)大梁人范雎所講的。后人遂將“安邦定國(guó)”,也作“安邦治國(guó)”。其意思是說(shuō),能使國(guó)家安定鞏固,長(zhǎng)治久安。

  [典實(shí)]  戰(zhàn)國(guó)后期,魏國(guó)建都大梁。范雎是大梁人,所以也說(shuō)是魏國(guó)人。范雎字叔,“有談天說(shuō)地之能,安邦定國(guó)之志”。欲求職于魏王,因家貧,不能自通。于是,便先投身于魏大夫須賈門(mén)下,作為舍人。

  公元前284年,齊湣王逝世,齊襄太子法章即位,做了齊王,號(hào)齊襄王。魏國(guó)在齊湣王當(dāng)政時(shí),樂(lè)毅聯(lián)合諸侯四國(guó),一同伐齊,魏王曾遣兵助燕。及至田單破燕復(fù)齊,齊襄王執(zhí)政之后,魏王害怕齊國(guó)報(bào)復(fù)魏國(guó),同相國(guó)魏齊商議,決定派中大夫須賈出使齊國(guó),與齊國(guó)修好。須賈見(jiàn)舍人范雎才華出眾,便帶范雎一同前往。須賈到了齊國(guó),帶范雎去謁見(jiàn)齊襄王,襄王問(wèn)須賈說(shuō):“從前,寡人先王與魏國(guó)合兵伐宋,志同道合,關(guān)系很好。到了燕國(guó)樂(lè)毅聯(lián)合四國(guó)攻滅齊國(guó)時(shí),魏國(guó)又助燕伐齊,寡人一回想起先王之仇,就切齒痛心!今寡人登基,你伯又以虛言來(lái)誘騙寡人,魏王如此反復(fù)無(wú)常,使寡人何以為信。”須賈一時(shí)閉口結(jié)舌,無(wú)言以對(duì)。范雎不慌不忙從旁代答說(shuō):“大王之言差矣!我們先寡君之從于伐宋,是奉命從事。原本約好,打了勝仗,三分其宋??墒牵驍×怂螄?guó),齊國(guó)背約,宋國(guó)的土地盡為齊國(guó)所有,是齊先王失信于敝國(guó),怎能反加侵略,說(shuō)是敝國(guó)反復(fù)無(wú)常呢?當(dāng)時(shí)敝國(guó)是畏齊之驕橫無(wú)厭,才參加了樂(lè)毅聯(lián)合的四國(guó)伐齊。那時(shí)的濟(jì)西之戰(zhàn),是五國(guó)同仇,豈止一個(gè)魏國(guó)?然敝國(guó)并不過(guò)分,濟(jì)西戰(zhàn)役之后,并沒(méi)有同燕國(guó)去伐臨淄,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)敝國(guó)是有禮于齊國(guó)的。今大王英武蓋世,報(bào)仇雪恥,光啟前人之績(jī),其功德無(wú)量。今寡君以為桓、威之烈,必當(dāng)重振,可以上蓋王之愆,垂休無(wú)窮,故遣臣下須賈前來(lái)修好,重建邦交。而大王卻只知責(zé)人,而不知自反,以臣下之見(jiàn),恐蹈湣王之覆轍,又要重演于當(dāng)今矣!”齊襄王聽(tīng)后,甚感愕然,禮貌地站起來(lái)說(shuō):“剛才,是寡人出言不遜,實(shí)乃寡人之過(guò)也!”說(shuō)罷,便問(wèn)須賈:“此是何人?”須賈回答說(shuō):“臣下的舍人范雎!”齊王顧盼良久,乃命其主仆到館驛去休息。

  須賈下宮而去,齊襄王問(wèn)侍臣諸人范雎可好?諸人皆說(shuō):“范雎有辯才,是個(gè)難得的人才!”于是,齊襄王便暗地里派人攜帶著重金和酒肉,到館驛去嘉賞范雎,要范雎講出魏國(guó)的機(jī)密。范雎拒重金不受,辭酒肉不吃,也不出賣(mài)魏國(guó)的機(jī)密。結(jié)果,被齊人打折了腰骨打掉了牙齒,他裝死才逃回魏國(guó)?;氐轿簢?guó),須賈又誣陷范雎里通齊國(guó),使范雎又蒙受了不白之冤,遭到魏王的嚴(yán)刑拷打,被打死過(guò)去,扔之于廁坑之內(nèi),任人便溺,以不齒于狗屎堆。隨后,范雎乘隙逃入秦國(guó),改名張祿,多次游說(shuō)秦昭王,以遠(yuǎn)交近攻之策,拜為客卿。他認(rèn)為韓國(guó)與秦國(guó)疆域犬牙交錯(cuò),是秦的“心腹之患”,建議昭王取韓。秦昭王四十一年,公元前266年,秦罷免魏冉,任范雎為相國(guó),封于應(yīng)(今河南寶豐西南)地,號(hào)應(yīng)侯。執(zhí)政時(shí),派大將白起,率領(lǐng)秦軍在長(zhǎng)平大勝趙軍。后因圍攻邯鄲失利,引咎自請(qǐng)免去相國(guó)。

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