［典源］  《史記·趙世家》：韓馮亭有城市邑十七，愿再拜入之趙，財(cái)（裁）王所以賜吏民。王大喜，召平陽(yáng)君趙豹商量，趙豹對(duì)曰：“圣人甚禍無(wú)故之利。”王曰：“人懷吾德，何謂無(wú)故乎？”對(duì)曰：“夫秦蠶食韓氏地，中絕不令相通，固自以為坐而受上黨之地也。韓氏所以不入秦者，欲嫁其禍于趙也”。

　　［典義］ “嫁禍于人”，原謂平陽(yáng)君趙豹，勸說(shuō)趙孝成王不受韓上黨之地，說(shuō)：“韓氏所以不入于秦者，欲加其禍于趙也。”后人遂以此典演繹成“嫁禍于人”，即把禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上。正如魯迅先生在《兩地書》中所說(shuō)的：“他們這樣說(shuō)，固然也許是因?yàn)槭≈?，嫁禍于人，或者因?yàn)樽约鹤冇?jì)，須有借口之故。”

　　［典實(shí)］  公元前262年，趙孝成王做了一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見自己穿了一件不正常的背縫衣（即背上有一道縫的衣服），乘著飛龍上天，還沒(méi)有上到天庭，就墜落了下來(lái)，看見金銀玉器堆積如山。一夢(mèng)醒來(lái)，不知是吉是兇，心神狐疑不定。于第二天，他便召太筮史敢占卜問(wèn)卦。史敢對(duì)其說(shuō)：“王夢(mèng)見身穿背縫之衣，乃殘也；乘飛龍上天不至而墜落者，謂有虛名而無(wú)實(shí)也；見金玉之積如山者，不是吉兆也，是憂也。”

　　三天之后，有一件事正應(yīng)了這個(gè)夢(mèng)。這就是：公元前262年，秦昭王派大兵伐韓于太行，先取了韓河內(nèi)之邑，緊接著攻取上黨。韓上黨太守馮亭抵?jǐn)巢蛔?，便派使者去見趙孝成王。使者對(duì)趙王說(shuō)：“秦軍大舉進(jìn)攻上黨，韓國(guó)不是秦軍的對(duì)手，守不住上黨，上黨就要落入秦國(guó)之手。上黨官員和百姓，皆愿意歸趙，而不愿意為秦國(guó)擄去。上黨有城邑十七座，現(xiàn)在都在靜候著趙王裁決，希望能早日賜給他們以歸趙的好消息。”趙王聽了大喜，便召平陽(yáng)君趙豹商量。他對(duì)趙豹說(shuō)：“韓國(guó)馮亭派使者，愿將上黨十七城，拱手為趙國(guó)所有，我們受之如何？”趙豹說(shuō)：“圣人不接受無(wú)來(lái)由的利益，認(rèn)為無(wú)故得來(lái)的利益不是吉祥，而是災(zāi)禍。”趙王聽后說(shuō)：“上黨吏民，感念我們的德義，怎么能說(shuō)無(wú)來(lái)由呢？”趙豹說(shuō)：“那秦國(guó)像蠶吃桑葉那樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬著韓國(guó)的土地，想從中間斷絕了韓國(guó)，不讓韓國(guó)與上黨相通，因而自以為可以不費(fèi)吹灰之力，就可以穩(wěn)坐而接受上黨的土地。韓國(guó)之所以不愿意歸秦，是想把災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁于趙國(guó)啊！試想，秦國(guó)興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，發(fā)兵奪取上黨，而得不到的利益，卻被趙國(guó)白白地?fù)屨既チ耍貒?guó)能答應(yīng)嗎？王再想想，強(qiáng)大的國(guó)家都不能從弱小之國(guó)貪得便宜，弱小之國(guó)就能從強(qiáng)大之國(guó)貪得這樣的便宜嗎？怎么可以說(shuō)能是有來(lái)由的利益呢？如今的秦國(guó)像春天耕耘、秋天要收獲那樣，遲早一天要奪取上黨的。難道大王看不出來(lái)嗎？秦國(guó)從渭水漕運(yùn)糧食逐次侵占，而且又派出虎狼之師去攻占所取國(guó)的封邑，其目的是最終想滅掉韓國(guó)。它這一最終目的不實(shí)現(xiàn)，是不會(huì)善罷甘休的，我們何必要跟它作對(duì)，去接受韓國(guó)的土地呢？”趙王說(shuō)：“過(guò)去常有這樣的事，派遣百萬(wàn)大軍去攻戰(zhàn)，越年經(jīng)歲也不能得到一城，而現(xiàn)在韓國(guó)拿上黨十七座城池，白白贈(zèng)送給我們，這不是最大的利益是什么呢？”趙豹聽后沒(méi)有再作辯白，就自動(dòng)地退去了。趙王見與平陽(yáng)君趙豹談不通，便召平原君趙勝與趙禹一塊商量去了。結(jié)果，“因利得禍”，被秦國(guó)擊敗，坑殺了趙兵四十萬(wàn)。從此趙國(guó)一蹶不振，走上了下坡路。